عبد العزيز علي سفر
660
الممنوع من الصرف في اللغة العربية
فأرحامنا لا تطلبنّكم فإنها * عواتم لم يهجع بليل طليبها « 1 » ستذكرنا منكم نفوس وأعين * ذوارف لم تضنن بدفع عروبها « 2 » لهاميم أشراف بها ليل سادة * إذا السنة الشهباء عمّ سغوبها « 3 » مغاوير أبطال مساعير في الوغى * إذا الخيل لم تثبت وفرّ أريبها « 4 » وأسكت درّ الفحل واسترعفت به * حراجيج لم تلقح كشافا سلوبها « 5 » وقد سبق أن جاء كلمة « حراجيج » عند الفرزدق كما مرّ قبل قليل . ما جاء في « الأصمعيات » : وقد جاء في الأصمعيات مجموعة من الكلمات من هذا النوع وهو صيغة منتهى الجموع ذلك من مثل : « مخارج ، مناقب ، رواغب ، ركائب ، محامر ، سبائب ، تهاويل ، مهاريس ، سماهيج ، عرانس ، مغاوير ، سراحين » وقد منعت جميعا من الصرف وذلك في الأبيات التالية : قال « سهم بن حنظلة » : بذي مخارج وضّاح ، إذا ندبوا * في الناس يوما إلى المخشيّة انتدبا « 6 » ويقول « مالك بن حريم الهمداني » : فإن يك شاب الرأس منّي فإنني * أبيت على نفسي مناقب أربعا « 7 » ويقول « مالك بن حريم الهمداني » :
--> ( 1 ) الجمهرة 2 / 990 . ( 2 ) الجمهرة 2 / 993 . ( 3 ) الجمهرة 2 / 997 . ( 4 ) الجمهرة 2 / 997 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 998 . ( 6 ) الجمهرة 2 / 55 . ( 7 ) الأصمعيات 64 .